Версия сайта для слабовидящих
04.04.2024 08:06
15

Рукописи охотничьей песни удмуртов села Укан в фондах Русского географического общества

R7UkVSaZfq0

В Санкт-Петербурге в фондах Русского географического общества хранится рукопись русского просветителя Кузьмы Алексеевича Сатрапинского «Вотяки и бесермяне, проживающие в приходе и селе Укан Вятской губернии Глазовского уезда». Дата, поставленная на рукописи, 5 февраля 1854 год.

В данной рукописи записан текст охотничьей песни удмуртов села Укан (сейчас село Укан Ярского района), которую не встретишь ни в одном песенном сборнике. Данную песню пели охотники, которые промышляли белкой:

Ой, лё-лё, кони, коние! Ой, лё-лё, белочка, моя белочка!
Ой, лё-лё, кони, коние! Ой, лё-лё, белочка, моя белочка!
Малы тон пеӟӟиськод? Почему ты убегаешь?
Вить, ачимес вераськом, коние! Подожди, белочка, поговорим!

Кыӵе тынад ку дунӥ, э, Какая у тебя шкура дорогая, э,
Синмыд шулдыр, Глаза весёлые,
Быжыд паськыт! Хвост пушистый!
Сыл, сыл ӧжыт! Постой, постой немножечко!

Ма бен бызиз ӵаӵӵатӥз, Ну вот и побежала по лесу,
Папа кадь кышказ, Как птичка испугалась,
Кучыран басьтон, мед со тонэ сиёз! Чтоб тебя сова съела!
Малы кельтӥд, сӥзилляса уроме? Почему оставила приятеля, осенью пришедшего?

Кыӵе тынад ку дунӥ, э, Какая у тебя шкура дорогая, э,
Синмыд шулдыр, Глаза весёлые,
Быжыд паськыт! Хвост пушистый!
Сӥльыд ческыт! Мясо вкусное!

К.А. Сатрапинский пишет: «Удмурт на промысел белки всегда идёт в хорошем настроении. Когда собаки чуют белку, тогда охотник начинает шёпотом петь свою песню. Удмурты сами говорят: «Белка любит красивое пение: ласковые слова, спетые нежным мягким голосом, привлекают белку, и она спускается с вершины дерева ниже и ниже, чтобы увидеть поющего человека. И тут охотнику остаётся только сделать свой меткий выстрел, чтобы с добычей вернуться домой».

Такие песни удмурт пел в одиночку, потому что охотился на белку чаще один. Поэтому такие промысловые песни в репертуар больших коллективов обычно не входили. А потом и охота в жизни удмуртов перешла на второй план, т.к. основным занятием стало земледелие. Постепенно и охотничьи песни стали забываться. Из них только тексту данной песни улыбнулась удача дойти до нас. За это мы должны быть благодарны русскому просветителю XIX века Кузьме Алексеевичу Сатрапинскому.
(Из книги П.К. Поздеева «Рассказы об удмуртских песнях»)